Sayı 69- Ocak 2021

AHISKALI ÖMER FAİK NUMANZADE’NİN MATBUAT HAYATI-26 [1] Bilindiği gibi Çarlık Rus idaresi ele geçirdiği yerlerde yerli halka ulaşmak ve onlara çeşitli bilgileri aktarmak için Rusça ve yerel dillerde gazeteler çıkardı. Bu gazetelerde genellikle çeşitli kanunlar ve resmi duyurular, ilgili toplumun

Masal Dede olarak bilinen Yücel Feyzioğlu ile masallar üzerine bir söyleşi gerçekleştirdik. Yücel Feyzioğlu 10 Aralık 1946’da Kars’ta dünyaya gelmiştir. 1972 yılında Almanya’ya gitmiş, 1974-1985 yılları arasında öğretmenlik yapmıştır. Yazar, masallar üzerine uzmanlaşmış ve özellikle Türk dünyası masallarının gün yüzüne

Gecenin bir yarısında yağmaya başlayan yağmur bütün aileyi yatağından kaldırmaya yetti. Şiddetli yağmur ve sık sık çakan şimşek sesine ilk uyanan evin annesi, acelece pencereye koşup perdeyi sıyırdı. Cama vuran şiddetli yağmur tanelerini görünce, evinin önündeki küçük bahçesine bakmaya başladı.

  Günümüzde bizler var olmanın gerekliliklerine taban tabana zıt pek çok beklenti ile yaşıyoruz. Duygularımızın kontrolünü elimizde tutmak… Çoğu zaman duygularımızı bastırmak, değiştirmek ya da içinde bulunduğumuz duygudan kaçmak için bilinçli olarak çaba sarf ediyoruz. Sanki istemediğimiz duyguları zihnimizin odalarına

  2019 -2020 yılları karşılaştırması eşliğinde 2021 yılına ayak basmak Geçen yıl aşağıdaki ifadeyi kulanmışım:  “2018-2019 yıl sonu itibarı ile 2020 yılına girmenin eşiğinde dünyanın ve ülkemizin eğitim, ekonomik, toplumsal, siyasi, ekolojik fotoğrafı geçmiş yıllara göre çok da iyi bir görüntü

  Ç Ü R Ü T Ü R   İnsanlığın mayasını çürütür, Cebir, şiddet, kin ve nefret duygusu. Özgürlüğü bir mum gibi eritir, Cebir, şiddet, kin ve nefret duygusu.            Xxx Cahilliği, hoyratlığı azdırır, İnsanları yaşamından bezdirir, Zorbaların gemisini yüzdürür,

Cumhuriyetin onuncu yıldönümü önemli bir tarihti. Acaba basın ve akademik kuruluşlar Cumhuriyetin 10. yılını kutlamaya nasıl hazırlanmış ya da bu on yılı nasıl değerlendirmişlerdir? Kamu kuruluşları resmî program uygulamıştır. Örneğin Halkevleri ve Türk Dil Kurumu daha yeni kurulmuş olmalarına karşın

Güneşim öldü, günün veya gecenin hangi saati olmasının pek bir önemi kalmadı. Gece yarısını da çoktan geçti! Yazanların hayata hüküm ettikleri saat, gece yarılarından sonra herkesin kendi kabuğuna çekildiği saatlerdir. Sana günün yirmi dört saati yüreğimle hitap ederek yaşamaya çalışan

Giriş Alfabe, “bir yazı sistemi; bir dilin seslerini gösteren, belirli bir sıraya göre dizilmiş belli sayıda harfin bütünüdür” (TS, 2005: 72). Konuşma dilinin önceden belirlenmiş, üzerinde uzlaşılmış harflerle yazılmasıdır (Kocaoğlu, 2020: 70). Doğan Aksan’ın (1990: 3) dil kavramı üzerine yaptığı

  İnsanlar tarihte değişik biçimlerde örgütlenmişlerdir: Kabile, aşiret, kavim, ümmet, ulus… Bu örgütlenmeler üretim ve yaşama biçimlerinden de etkilenmiştir. Üretimin toprağa dayalı olduğu dönemlerde İmparatorluk sistemi içinde aynı dinden olanların dayanışması niteliğindeki ümmet örgütlenmesi önemliyken, Endüstri Devrimi’nden sonra yeni bir

Bizde “halk”, “kitle”, “toplum” gibi adlar yoktur; biz insanlara “şenlik” deriz. “Bizim şenlik” hane halkı demektir. “Köyün şenliği” de köy halkı anlamına gelir. İnsanlara, kalabalıklara “şenlik” diyen bir kültüre mensubum. Ben çocukken köyde şenlikler çoktu. Şenlik, şenliklerde şenlenirdi. Şenlik, koç

Şehir dışına çıktığımızda nerelisin sorusu ile karşılaşmamız kaçınılmazdır. Bu sorunun etik olarak doğruluğu tartışılabilir. Ancak her ne kadar hoşumuza gitmese de; karşı konulmaz bir şekilde dudaklardan dökülür, “nerelisin?”.  Bu soruya gelen cevaplar doğrultusunda da kişinin kimliği hakkında nispi bazı bilgiler

Kim kimdir sözlükçesi Tuhaf bir mankurtlaşma dönemindeyiz. Mankurtlar mankurt olmayanları mankurtlukla suçlandırıyor! Mankurt sayılma ölçütlerini anlatmak gerekiyor. Yazdımdı ama… Mankurt: Mankurt sözcüğü bir ad niteleyicidir, sıfattır ancak ad olarak da kullanılmaktadır. Özdeğerlerine yabancılaştırılmış hatta özdeğerlerine karşı mücadele eden mankafalı kişi.

Alice Miller, Yetenekli Çocuğun Dramı ve Benlik Arayışı (1994) adıyla Gönül Sezer’in dilimize çevirdiği, okunası yapıtına 21 maddelik bir ek koymuş. Bu maddeleri, Du sollst nicht merken adlı kitabın yeni sonsözünden alıntıladığını belirtiyor. Söz konusu ek metin, başlığından her maddesinin