Kategori: Sayı 73- Ocak 2022

“Masallar Bize Ne Anlatır”

Dr. İkram ÇınarLeave a Comment on “Masallar Bize Ne Anlatır”

Bu soru cümlesi Yücel Feyzioğlu’nun yazdığı bir kitabın adıdır. İlk yayınlandığında tam da bu soruya yanıt arıyordum ve ilaç niyetine almıştım. Yeni baskısı yapılmış, daha bir güzeltilmiş. Okulsuz zamanların müfredatı folklorun içindeydi. Folklor, yani halk bilimi… Halkın geleneklerini, masallarını, hikâyelerini ve inanışlarını inceleyen bilim… Folklor, etnopedagojinin en önemli kaynaklarından biridir. Modernizmin taşraya yerleştiği yıllarda çocuktum. […]

Yazının devamı İçin tıklayınız

Dr. Tayfun Atmaca ile Ahıska Türk Edebiyatı Üzerine

Yunus Alperen ÖNCELDr. Tayfun Atmaca ile Ahıska Türk Edebiyatı Üzerine için bir yorum

   Başlarken Bir edebiyat eseri ait olduğu toplumdan ve içinde bulunulan zamandan bağımsız olarak düşünülemez. Toplumların yaşadığı savaş, göç, sürgün vb. olaylar ortaya çıkan edebî ürünleri de etkilemektedir. Kimi zaman bir destan kimi zaman bir halk hikâyesi olarak karşımıza çıkan bu olaylar modern edebî türlerin de konusu hâline gelmiştir. Özellikle temasını tarihten veya sosyal konulardan […]

Yazının devamı İçin tıklayınız

Osman Kaya Şiirlerinde Yerelden Evrensele Barış Temi

Cahide Sultan ErolLeave a Comment on Osman Kaya Şiirlerinde Yerelden Evrensele Barış Temi

Cahide Sultan EROL*   Özet Cumhuriyet devri şairlerinden olan Osman Kaya, ömrünün büyük kısmını şiir yazmaya ayırmıştır. Aynı zamanda halk ozanı olan Osman Kaya’nın şiirlerinde semai, koşma gibi milli şekilli şiirleri büyük yer kaplar. Şiirlerini 8’li ve 11’li hece ölçüleriyle oluşturmuştur. Küçük yaşlarda aşk temalı şiirlerle yazım dünyasına atılan şair, zamanla barışa, savaş karşıtlığına, memleket […]

Yazının devamı İçin tıklayınız

Etnopedagoji Notları-6

Dr. İkram ÇınarLeave a Comment on Etnopedagoji Notları-6

Etnopedagoji Nedir? Etnopedagoji nedir? Ne anlama gelir? Etnopedagoji hakkında neleri bilmek gerekir? Etnopedagoji iyi bilinen ama adı yeni duyulan, yeni bir eğitim bilim dalının adıdır. Halkın geleneksel eğitimi demek mümkündür. Kapsamlı bir tanım vermek gerekirse şu söylenebilir: “Etnopedagoji; bir toplumun çocuk yetiştirmeye ilişkin tarihin derinliklerinden geliştirerek taşıdığı etnik-ulusal bilgi ve bilinci, yetişkinliğindeki yükümlülükleri taşıması için […]

Yazının devamı İçin tıklayınız

Pozitif Psikoloji ve Pozitif Ruh Sağlığı

Rasim BakırcıoğluLeave a Comment on Pozitif Psikoloji ve Pozitif Ruh Sağlığı

Pozitif psikolojiye, dolayısıyla pozitif ruh sağlığı kavramına özgün katkıları, insancı (hümanistik) psikolojinin sözcülüğünü yapan Maslow, Rogers, Frankl, May, Yalom ve bir ölçüde de Fromm gibi toplumsal düşünürler ve özgün ruhsal tedaviciler (psikoterapistler) yaptı. İnsan davranışlarını ve insanın ruhsal işlevlerini ele aldığımızda karşımıza, “normal ve normal dışı” kavramları çıkıyor. O nedenle konuya bu kavramlara açıklık kazandırarak […]

Yazının devamı İçin tıklayınız

Ölmedim, Yitmedim…

Sabircan CelilLeave a Comment on Ölmedim, Yitmedim…

  ÖLMƏDİM, YİTMADIM… 77 yil əvvəl bögün, Yox etmax iştadilar bəni,     üç bin yillux tariximi,         içimdaki Vətən səvgimi,              böyük Türk ruhumi. Bir avuc insanlux düşməni,     başında İstalin adli cani Atdilar zamanın degirmanına     toz edib yellərə savurmax üçün. 77 yildur əzib yügüdiyerlar. Ac buraxdilar,     yollarda ġırdilar,         işlədib bezdurdilar… Ölmədim, […]

Yazının devamı İçin tıklayınız

Tarım Eğitiminin 176. Yıldönümü

Prof. Dr. İbrahim OrtaşLeave a Comment on Tarım Eğitiminin 176. Yıldönümü

Ziraat Mühendisliği Eğitimi ve Amacı Nedir? Dünyanın en eski öğretimi tarım devrimi ile insanın doğadan öğrendiklerini ebe beyinlerin yaparak öğrenmesi ile başlandığına inanılmaktadır. Günümüz İletişim Teknolojileri çağında dahi insanın en büyük kaygısı ve amacı gıda güvenliğini sağlamaktır. Gıdanın sürdürülebilir şekilde güvenle sağlanması tarım eğitiminin çağın teknolojilerine göre yapılmasını gerekmektedir. Tarım: ” İnsanlara besin maddeleri ve […]

Yazının devamı İçin tıklayınız

Ahıskalı Gülperi Gelin

Zülal KayaLeave a Comment on Ahıskalı Gülperi Gelin

Benim burada anlatacağım Ahıska’dan 93 Harbinde Türkiye’ye göçe mecbur bırakılan yiğit Gülperi’nin acı dolu hayatından kısa bir bölümdür. Ailem içinde bu kahraman kadının hikâyeleri anlatıldığı için çoğumuz bu büyük büyük nenemizi çok iyi tanırız. Rahmetli annem Münevver (Yücel) Kaya yaşamının on dört yılını onunla geçirmiş. Nenesinin anlattıkları bütün aile fertlerimizi olduğu gibi annemi de çok […]

Yazının devamı İçin tıklayınız

“Nesip Yusufbeyli’den Şefika Gaspıralı’ya Mektuplar” Üzerine

Rasim BakırcıoğluLeave a Comment on “Nesip Yusufbeyli’den Şefika Gaspıralı’ya Mektuplar” Üzerine

“Şefi! Bazı insanlar, acı çekmek için yaratılmıştır. Muhtemelen senle ben de acı çekenlerdeniz.” Nesip Yusufbeyli, sevgilisi Şefika Hanım’a, ailesinden uzak, maddi sıkıntı içinde olduğu, ailesine maddi olarak pek destek olamadığı, çok zor dönemlerden geçtiği günlerin birinde yazıyor, bu iki cümleyi. Bu cümlelere, araştırmacı yazar, Doç. Dr. Aliyeva Çınar, yoğun bir göz nuru ve büyük bir […]

Yazının devamı İçin tıklayınız

Sovyetler’de Masal Kapısını Bana Kim Açtı?

Yücel FeyzioğluLeave a Comment on Sovyetler’de Masal Kapısını Bana Kim Açtı?

Sovyetler Birliği’ndeki Türk yurtlarından masal derlemeye karar verdiğimde oralardan kimseyi tanımıyordum. Arkama güçlü bir dayı almadan bu işi başaramayacaktım. Türkçeye çevrilmiş kitaplarından adını sanını bildiğim birçok yazar ve şair vardı. Çevrilmeyenleri anlamak aşkı ile 1970’li yıllarda kiril alfabesini öğrenip onları da okumaya başlamıştım. Özellikle Çolpan, Abay, Muhtar Avazov, İsmail Gaspıralı, Mustafa Çokay, Abdullah Tukay, Hüseyin […]

Yazının devamı İçin tıklayınız

Asena’nın İzinde…

DoğuBatı YayınlarıLeave a Comment on Asena’nın İzinde…

Asena’nın İzinde… (Türklerin doğuş efsanesinin en ünlü kahramanı: Asena) Acaba ASENA uydurulmuş hayali bir efsane miydi? Yoksa yaşamış da biz mi efsaneleştirmiştik? Yücel Feyzioğlu bu merakla ASENA’nın izine düştü. Anadolu ve diğer Türk yurtlarından “Kardeş Masalları” derlerken 42 yılın ardından ASENA’nın da izini buldu. Asena Göktürklerin ilk Prensesi Göktürk Devleti kurulduğunda Asena henüz iki yaşındaydı. […]

Yazının devamı İçin tıklayınız

Osman Kaya’nın Şiirlerinde Göçe Bağlı Hasret

Serap ÖlmezLeave a Comment on Osman Kaya’nın Şiirlerinde Göçe Bağlı Hasret

Osman Kaya’nın Şiirlerinde Göçe Bağlı Hasret: Sıla Duygusunun Görünümleri Serap ÖLMEZ* Özet Göç, birçok yönden toplumu derinden etkileyen bir konudur. Göç eden toplumlar, kültüründen ve sosyal ortamının bir kısmından fedakârlık etmek zorunda kalmaktadır. Bu yüzden, göç eden insanlarda eski yaşamlarına dair bir hasret duygusu yaşanır. Göçen insanlar, aynı zamanda göçtükleri yerin yaşamına dâhil olmaya çalışırlar. […]

Yazının devamı İçin tıklayınız